Lo Que Creemos

We are First Irving

First Irving is a Southern Baptist church: elder-led and congregation-governed. We are committed to making disciples, both locally and globally, for the Glory of God. We aim to accomplish this mission by focusing in on three ministry priorities: Corporate Worship, Local Disciple-Making, Global Disciple-Making. Our commitment to know God and making Him known begins with reaching out to our neighborhood, and extends to a national and global scale

First Irving is a multigenerational and multiethnic community of Christ followers. Located in Irving, Texas in the Dallas / Fort Worth Metroplex, we are an affiliated member of the Southern Baptist Convention.

ESSENTIAL CONVICTIONS

Plurality of Pastors/Elders

As stated above, the church of First Irving is Elder-led and congregationally governed. In the New Testament, the apostles established a structure where Pastors/Elders were appointed to oversee the spiritual care of local churches (Acts 14:23), and we believe the office of Pastor/Elder remains God's provisional care for his people today. They are to lead the church by teaching God’s Word (1 Tim 3:2; Titus 1:9), serving as faithful examples to the flock (1 Pet 5:3), and by being willing to shepherd the local congregation toward spiritual maturity that God has entrusted to them (Eph 4:13; I Pet 5:2). The Scriptures also teach that each local church should be led by a plurality of Pastors/Elders, both for the benefit and protection of the congregation (Acts 20:17; Phil 1:1; Titus 1:5). Thus, as men aspire to the office and meet the qualifications for the office of overseer provided in the Scriptures (1 Tim 3:1-7; Titus 1:5-9), the church sets them aside as Pastors/Elders to care for and lead the church.

Expository Preaching

We preach the Word of God through the hermeneutical lens of Christ-centered expository preaching. We use the term Christ-centered because we believe all Scripture is a testimony to Jesus Christ and His finished redemptive work on the cross as all of the promises of God find their "yes" in Christ (2 Cor 1:20). The term expository preaching simply means that we look to explain what the living Word of God says (Heb 4:12), and then we seek to apply the word to the hearts of our people (Phil 4:9). At our church we desire to preach and teach the whole counsel of God (Acts 20:27), because we understand that the Scriptures are profitable to us for our correction, reproof and for the training of righteousness (2 Tim 3:16). We believe that it’s the power of the Spirit, through the preached Word of God that our minds are transformed (Rom 12:2) and that we are conformed into the image of Jesus Christ (I Cor 3:18).

Scripture-Guided Worship

At First Irving, our Sunday services are guided by the Word of God. It is our deep conviction that God’s word is relevant, transformative, authoritative, and sufficient for every generation and for every age of the church. We also believe the central message of the Bible to be the gospel of Jesus Christ. So when we gather together each week, we gather around God’s word and the gospel. This is what we desire to shape us each time we meet together on the Lord’s Day (2 Tim. 3:16-17; 1 Cor. 15:1-4). Each Sunday we gather to read the word, pray the word, sing the word, preach the word, and to see the word through the ordinances of Baptism and the Lord’s Supper. Not only do we plan for the content of our service to be biblical and Christ-centered, but we also desire the service itself (the structure) to be shaped around biblical patterns and ultimately shaped by the glorious gospel Jesus Christ. We believe the Scriptures should govern our time together. Our earnest prayer is that First Irving might be a people marked by delighting in and meditating on God’s Word (Ps. 1:2) because we believe it is what transforms us at the deepest level spiritually, sanctifying us into greater Christlikeness (Rom. 12:2; 2 Tim. 3:16-17; Isa. 55:10-11).

Meaningful Membership

At First Irving we place an emphasis on membership at our church because we believe the Bible teaches us that it is important to the spiritual life of a believer. Membership places us under the God-ordained authority of the church, gives us a shared identity, and unites us with a common purpose. We see that the New Testament teaches us that as Christians, we should commit to a local church and even formalize that commitment in membership with the local church. The New Testament also teaches what level of commitment we should have among the church when we consider that we should love one another (Jn. 15:12; I Jn 3:23), bear with one another (Eph 4:2), encourage and build one another up (I Thes 5:11) among several other ‘one another’ commands. These commands within the local church demonstrate how we are dependent on one another in our spiritual walk to grow in the image of Christ.

First Irving en Español afirma que Baptist Faith & Message 2000 es la declaración doctrinal que describe de manera clara y sucinta nuestras creencias. Sin embargo, entendemos que la Biblia es nuestra única fuente de Sabiduría y Doctrina, y el Baptist Faith & Message 2000 simplemente sirve como una forma de ordenar y comunicar las enseñanzas de la Biblia de una manera fácil y comprensible.
A continuación, destacamos algunos de estos puntos, ya que son vitales para comprender el cuerpo en First Irving y cómo estas creencias afectan nuestras vidas en la práctica.

Las Escrituras

La Biblia fue escrita por hombres divinamente inspirados y es la revelación de Dios mismo al hombre. Es "verdad, sin ninguna mezcla de error". ( 2 Timoteo 3:16 ) Consta tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento, compuesto por solo 66 libros, desde Génesis hasta Apocalipsis. Es la base de todo lo que creemos, nuestras conclusiones teológicas, declaraciones de fe, prácticas y enseñanzas. Toda la Escritura es un testimonio de Cristo, quien es Él mismo el centro de toda revelación divina.

Éxodo 24:4; Deuteronomio 4:1-2; 17:19; Josué 8:34; Salmo 19:7-10; 119:11,89,105,140; Isaías 34:16; 40:8; Jeremías 15:16; 36:1-32; Mateo 5:17-18; 22:29; Lucas 21:33; 24:44-46; Juan 5:39; 16:13-15; 17:17; Hechos 2:16ss; 17:11; Romanos 15:4; 16:25-26; 2 Timoteo 3:15-17; Hebreos 1:1-2; 4:12; 1 Pedro 1:25; 2 Pedro 1:19-21.

Dios y la Trinidad

Hay un solo Dios vivo y verdadero. Es un Ser inteligente, espiritual y personal, el Creador, Redentor, Conservador y Gobernante del universo. Dios es infinito en santidad y en todas las demás perfecciones. Dios es todopoderoso y omnisciente; y Su conocimiento perfecto se extiende a todas las cosas, pasadas, presentes y futuras, incluidas las decisiones futuras de Sus criaturas libres. A Él le debemos el mayor amor, reverencia y obediencia. Este Dios es también un Dios trino, un Dios en Tripersona. Él se nos revela como Padre, Hijo y Espíritu Santo, con atributos distintos, pero sin división de naturaleza, esencia o ser. Todas las Personas de Dios, por lo tanto, han estado presentes e involucradas en toda la narrativa de la Creación.

Génesis 1:1; 2:7; Éxodo 3:14; 6:2-3; 15:11ss; 20:1ss; Levítico 22:2; Deuteronomio 6:4; 32:6; 1 Crónicas 29:10; Salmo 19:1-3; Isaías 43:3,15; 64:8; Jeremías 10:10; 17:13; Mateo 6:9ss; 7:11; 23:9; 28:19; Marcos 1:9-11; Juan 4:24; 5:26; 14:6-13; 17:1-8; Hechos 1:7; Romanos 8:14-15; 1 Corintios 8:6; Gálatas 4:6; Efesios 4:6; Colosenses 1:15; 1 Timoteo 1:17; Hebreos 11:6; 12:9; 1 Pedro 1:17; 1 Juan 5:7.

La Humanidad y la Caída

Dios creó todas las cosas en perfección sin pecado, y toda la creación estaba en perfecta armonía. Creado para llevar la imagen de Dios, la humanidad fue especialmente creada aparte del resto de la creación. Sin embargo, el acto de Adán y Eva de rechazar la autoridad de Dios trajo el pecado al mundo. Los efectos de este pecado inicial estropearon todos los rincones de la creación y eliminaron la inocencia original de la humanidad ante un Dios Santo, conocido como La Caída. Por lo tanto, tan pronto como somos capaces de acción moral, nos convertimos en transgresores y estamos bajo condenación. Solo la gracia de Dios puede llevar al hombre a una posición correcta ante Él.

La santidad de la vida humana es evidente en que Dios creó al hombre a Su propia imagen, y en que Cristo murió por el hombre. Por tanto, toda persona de todas las razas posee plena dignidad y es digna de respeto y amor cristiano.

Génesis 1:26-30; 2:5,7,18-22; 3; 9:6; Salmos 1; 8:3-6; 32:1-5; 51:5; Isaías 6:5; Jeremías 17:5; Mateo 16:26; Hechos 17:26-31; Romanos 1:19-32; 3:10-18,23; 5:6,12,19; 6:6; 7:14-25; 8:14-18,29; 1 Corintios 1:21-31; 15:19,21-22; Efesios 2:1-22; Colosenses 1:21-22; 3:9-11.

Salvación y Jesucristo

El Evangelio, las "Buenas Nuevas", es que Jesucristo es el Hijo de Dios, el Cordero de Dios expiatorio, perfecto y sin pecado, que nos hace justos y es nuestra justificación ante un Dios Santo. (Romanos 3:21-26) Esta justificación nos lleva a una relación de paz con Dios. La salvación es personal, no corporativa ni familiar, y solo ocurre por la gracia de Cristo, a través del arrepentimiento de los pecados y la fe en Él solo. (Romanos 5:15, 6:23)

Parte de la Salvación es la experiencia de la santificación, por la cual, con el tiempo, somos apartados para los propósitos de Dios y progresamos hacia una redención moral y espiritual.

Génesis 3:15; Éxodo 3:14-17; 6:2-8; Mateo 1:21; 4:17; 16:21-26; 27:22-28:6; Lucas 1:68-69; 2:28-32; Juan 1:11-14,29; 3:3-21,36; 5:24; 10:9,28-29; 15:1-16; 17:17; Hechos 2:21; 4:12; 15:11; 16:30-31; 17:30-31; 20:32; Romanos 1:16-18; 2:4; 3:23-25; 4:3ss; 5:8-10; 6:1-23; 8:1-18,29-39; 10:9-10,13; 13:11-14; 1 Corintios 1:18,30; 6:19-20; 15:10; 2 Corintios 5:17-20; Gálatas 2:20; 3:13; 5:22-25; 6:15; Efesios 1:7; 2:8-22; 4:11-16; Filipenses 2:12-13; Colosenses 1:9-22; 3:1ss; 1 Tesalonicenses 5:23-24; 2 Timoteo 1:12; Tito 2:11-14; Hebreos 2:1-3; 5:8-9; 9:24-28; 11:1-12:8,14; Santiago 2:14-26; 1 Pedro 1:2-23; 1 Juan 1:6-2:11; Apocalipsis 3:20; 21:1-22:5.

Regeneración y el Espíritu

El Espíritu Santo es la tercera persona de la Trinidad, y es plenamente Dios. Tiene muchos roles (consuelo, convicción, revelación, poder, etc.) También es responsable de la obra de regeneración y santificación en nuestras vidas. Estos procesos ocurren simultáneamente con la morada del Espíritu en nosotros y continúan por el resto de nuestras vidas.

Todos los creyentes son sellados y habitados por el Espíritu Santo en el momento de la conversión y, por lo tanto, no hay necesidad de un segundo bautismo del Espíritu Santo después de la conversión. (Efesios 1:12-14, Juan 1:33, Romanos 8:9, Gálatas 3:27)

Génesis 1:2; Jueces 14:6; Trabajo 26:13; Salmo 51:11; 139:7 y siguientes; Isaías 61:1-3; Joel 2:28-32; Mateo 1:18; 3:16; 4:1; 12:28-32; 28:19; Marcos 1:10,12; Lucas 1:35; 4:1,18-19; 11:13; 12:12; 24:49; Juan 4:24; 14:16-17,26; 15:26; 16:7-14; Hechos 1:8; 2:1-4,38; 4:31; 5:3; 6:3; 7:55; 8:17,39; 10:44; 13:2; 15:28; 16:6; 19:1-6; Romanos 8:9-11,14-16,26-27; 1 Corintios 2:10-14; 3:16; 12:3-11,13; Gálatas 4:6; Efesios 1:13-14; 4:30; 5:18; 1 Tesalonicenses 5:19; 1 Timoteo 3:16; 4:1; 2 Timoteo 1:14; 3:16; Hebreos 9:8,14; 2 Pedro 1:21; 1 Juan 4:13; 5:6-7; Apocalipsis 1:10; 22:17.

Ordenanzas (Bautismo y la Santa Cena)

El bautismo es un paso de obediencia no salvador (no contiene propiedades salvadoras) por parte de un creyente después de la salvación. Es un símbolo del cambio interno y espiritual que Jesús ha traído a nuestros corazones y nuestras vidas a través de la salvación. Con esto, mostramos a nuestra familia de la iglesia y al mundo que nos identificamos con la muerte de Cristo y Su resurrección (Mateo 28:19).

La Cena del Señor tampoco es salvadora y es un acto simbólico destinado a recordar a la iglesia, de una manera aleccionadora y sagrada, el sacrificio de Jesucristo por nosotros (1 Corintios 11:17-26). Está disponible y es un mandato únicamente para los creyentes y nos ayuda a identificarnos con la crucifixión de Cristo.

Mateo 3:13-17; 26:26-30; 28:19-20; Marcos 1:9-11; 14:22-26; Lucas 3:21-22; 22:19-20; Juan 3:23; Hechos 2:41-42; 8:35-39; 16:30-33; 20:7; Romanos 6:3-5; 1 Corintios 10:16,21; 11:23-29; Colosenses 2:12.

La Iglesia

Una iglesia del Nuevo Testamento una congregación local de creyentes, reunidos por pacto en fe y compañerismo. Observamos las dos ordenanzas de Cristo, somos gobernados por Su Palabra, desarrollamos nuestros dones espirituales y buscamos extender el Evangelio a todas las naciones. Cada cuerpo local opera bajo el señorío de Cristo, y cada miembro es personalmente responsable y le rinde cuentas a Jesús como Señor directamente. Sin embargo, sus oficiales bíblicos (pastores y diáconos) deben ayudar a los miembros a caminar fielmente con Cristo, y serán responsables ante Dios por este hecho.

El Nuevo Testamento también se refiere al Cuerpo universal de Cristo como la iglesia, que incluye a todos los creyentes de todas las edades, de toda tribu, lengua, pueblo y nación.

Mateo 16:15-19; 18:15-20; Hechos 2:41-42,47; 5:11-14; 6:3-6; 13:1-3; 14:23,27; 15:1-30; 16:5; 20:28; Romanos 1:7; 1 Corintios 1:2; 3:16; 5:4-5; 7:17; 9:13-14; 12; Efesios 1:22-23; 2:19-22; 3:8-11,21; 5:22-32; Filipenses 1:1; Colosenses 1:18; 1 Timoteo 2:9-14; 3:1-15; 4:14; Hebreos 11:39-40; 1 Pedro 5:1-4; Apocalipsis 2-3; 21:2-3.

Últimas Cosas

Dios, en Su propio tiempo y a Su propia manera, llevará al mundo a un final apropiado. En este tiempo, Jesucristo regresará personal y visiblemente en gloria a la tierra; los muertos resucitarán; y Cristo juzgará a los vivos ya los muertos. Los injustos serán sentenciados al Infierno, el lugar del castigo eterno. Los justos recibirán su recompensa y vivirán para siempre en la presencia de un Dios Santo en un Reino Eterno (Cielo), completamente libres de pecado y muerte. (1 Corintios 15:50-57)

No hay evidencia bíblica ni autoridad para creer en el purgatorio, el limbo, que tiene lugar para aquellos que nos han precedido en la muerte.

Isaías 2:4; 11:9; Mateo 16:27; 18:8-9; 19:28; 24:27,30,36,44; 25:31-46; 26:64; Marcos 8:38; 9:43-48; Lucas 12:40,48; 16:19-26; 17:22-37; 21:27-28; Juan 14:1-3; Hechos 1:11; 17:31; Romanos 14:10; 1 Corintios 4:5; 15:24-28,35-58; 2 Corintios 5:10; Filipenses 3:20-21; Colosenses 1:5; 3:4; 1 Tesalonicenses 4:14-18; 5:1ss; 2 Tesalonicenses 1:7ss; 2; 1 Timoteo 6:14; 2 Timoteo 4:1,8; Tito 2:13; Hebreos 9:27-28; Santiago 5:8; 2 Pedro 3:7ss; 1 Juan 2:28; 3:2; Judas 14; Apocalipsis 1:18; 3:11; 20:1-22:13.